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작성일 : 13-01-16 16:19
진신으로 용신을 삼아야 부귀가 확실하다
 글쓴이 : 관리자
조회 : 19,657  
deathblow 1 ‣

進神으로 用神을 삼아야 富貴가 확실하다


眞神得用平生貴,用假終爲碌碌人


眞神이란 무엇인가.

八字에 최요한 十干이다.

가장 중요한 十干이란 무엇인가.

八字의 참다운 富貴를 결정짓는 用神이다.

예컨대 甲은 대개 丙丁을 先用해야 富貴가 높아진다.

이때 丙丁이 月令을 얻어 건전하게 透하면 무릇 富貴가 확고해진다.

이것이 곧 眞神得用이다.

甲이 辛과 癸를 보아 官印格을 이룬들 일격을 논하기 어렵다.

眞神이 아닌 假神인 까닭이다.
 
提綱不與眞神照,暗處尋眞也有眞


庚은 甲과 丁으로 上格을 이룬다.

眞神이 되는 甲丁이 月令을 얻어 透干해야 평생 富貴를 논할 수 있다.

庚이 甲丁을 보지 못하면 寅戌이라도 있어야 최소한의 富貴가 있다.

 
暗處眞神도 眞神이란 얘기다.

飛合飛出의 虛神 또한 眞神을 논할 수 있다.

八字를 볼 때는 애초에 眞假를 가려 취해야 한다.

총론하면 八字의 이기 모두를 헤아려 긴요한 十干을 眞神이라 한다.
 
 
summary 1 ‣

∴ 이수학파 眞神 일선 속취법
 


寒木向陽¹ - 寅酉亥子丑月에는 丙火의 調候가 緊要

生木希潤² - 寅巳午未戌月에는 癸水의 滋扶가 緊要
 

死木用材³ - 寅月萌芽庚辛金不容, 庚金은 丁壬과의 조화가 關鍵
 
 

 

艶陽麗花¹ - 乙木은 四時 丙火를 喜하고 退氣하여 癸水의 扶를 要
 

陽土培花² - 乙木은 柔하여 庚辛을 不用, 申月에는 己土가 妙
 
 
 
          水猖顯絶¹ - 丙火는 貴는 壬水로 調律
 

            劈甲引丁¹ - 丁火는 衰竭하여 四時 嫡母를 要


 
 乙              枯草引燈² - 申酉月에 甲이 없으면 乙을 取해 丙火로 말림

 
 


                    無丙不生¹
                    無甲不靈²
                    無癸不長³



 
              大地普照¹ - 田園은 丙火溫土하고, 癸水潤土하면 己土의
 
                      精神을 補
 

 

    火煉眞金¹ - 剛金은 丁의 鍛鍊으로 銳利해지고, 丁火는 甲木에 依
 

    陰盛要光² - 三冬庚金은 金寒水冷하여 丁火, 丙火調候를 要

 
        得水而淸³ - 夏月庚金은 柔弱하여, 壬癸水의 藥으로 火病을 制

 


 
          淘洗珠玉¹ - 辛金 珠玉은 四時를 막론하고 壬水를 用
 
 
己          濕泥保鈺² - 辛金이 衰弱하면 己土의 生扶를 要

 

戊          山明水秀¹ - 汪洋한 壬水를 戊土로 制防하면 福壽가 完全
 
           江煇相映² - 冬水는 丙戊의 짝으로 成格되면 大貴

           水中柳影³ - 壬乙의 出水紅蓮과 마찬가지로 才氣充滿

           庚發水源⁴ - 援助로 大成, 春月 壬水는 庚辛金으로 水原을 發

 


 
           天津地洋¹ - 癸水는 대개 調和로 潤澤한 功을 이룸

 
      水輔陽光² - 冬月 丙火得祿하고, 壬水가 出하면 富貴가 極에 이름



technic 1 ‣


1. 寅月 甲木이 丙火를 用하면 理氣 양면을 동시에 충족시키는
 
   최선의 用神이 된다.
 
   이것이 곧 眞神이다.


2. 眞神은 보호되어야 마땅하므로 假神이 眞神을 어지럽혀선 안 된다. 


    假神休要亂眞神


    假亂眞
 

3. 假神이 眞神을 어지럽히면 녹록한 삶이 펼쳐진다. 상황은 다음 세 가지 경우다.

    透干한 眞神이 制伏 당할 때

    眞神의 뿌리가 충격 당할 때

    암장된 眞神이 충격 당할 때
 

4. 동일 五行의 眞假가 혼재되면 신속한 발전이 不可하다. 지체와 장애다.


5. 八字에 病이 있으면 藥神이 곧 眞神이다.
 
 

 

 
 

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