성명학 자료실 > 성명학자료실 > ※ 성명학 81수리조직법 해설
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작성일 : 11-09-26 09:49
※ 성명학 81수리조직법 해설
 글쓴이 : 관리자
조회 : 106,818  
※ 성명학 81수리이론에 대하여 알아봅니다.
 
성명학에서는 81수리조직법에 따라 성명의 한자획수를 계산하여 길흉을 구분하고 있습니다.
수리(數理)라 함은 성명학에서 가장 중시하는 부분으로서 성명에서 성의 한자획수와 나머지 이름자의 획수를 계산하여 원(元) 형(亨) 이(利) 정(貞)으로 구분합니다.
 
즉 수리오행은 글자의 한자획수를 기준으로 하여 원격,형격,이격,정격으로 구분하며
이를 사격이라고 합니다.
이러한 사격은 81수리이론으로 요약되는데 81수리의 각각의 수를 길흉적으로 해석합니다.
그러므로 작명시 사격이 길한 수리로 조합되게 한자의 획수를 맞추어 작명합니다. 
 
 
※ 사격을 해석하는 의미는 다음과 같습니다.
 
 
1. 원격(元格) : 초년운을 의미합니다. 성을 제외한 이름자를 모두 합한 수

2. 형격(亨格) : 청년운을 의미합니다. 성(姓)과 가운데이름(상명자)을 합한 수

3. 이격(利格) : 장년운을 의미합니다. 성(姓)과 아래이름(하명자)을 합한 수

4. 정격(貞格) : 인생총운을 의미하며 총격(總格)이라고도 합니다.
  
   성(姓)과 이름(상명자와 하명자)을 합한 수
 
※ 81수리 기본해설
 
중국 송나라 채구봉(일명 西山)선생이 만들어 한자의 획수에 의한 길흉을 설명한
 
81수리이론입니다.
 
양운수(良運數)
 
7, 8, 17, 25, 29, 33, 38, 45, 47, 48, 52, 57, 58, 61, 63, 65, 67, 68, 71, 73, 75, 77, 81

 
상운수(上運數)
 
1, 3, 5, 6, 11, 15, 18, 24, 32, 35, 37, 39

 
최상운수
 
13, 16, 21, 23, 31, 41
 
 
 

흉운수
 
2, 4, 12, 14, 27, 28, 30, 53, 59, 60, 62, 69, 72

 
최흉운수
 
9, 10, 19, 20, 22, 26, 34, 36, 40, 42, 43, 44, 46, 50, 54, 56, 64, 66, 70, 74, 78, 80
 
 
 
01. 기본격(基本格)

제양지중(諸陽之中)에서 으뜸을 가리키는 만물이 소생하고 창신(倉新)하는 기상(氣象)으로 유의유덕(有意有德)하며 고귀(高貴)한 인격은 세사(世事)를 통달(通達)하고 발전하며 부(富)와 귀(貴)와 명예가 몸에 따르게 되는 대길(大吉)한 수라 하겠다.
 
02. 분리격(分離格)

재조(才操)와 기능(技能)은 충천(沖天)하나 원기(元氣)가 상패(喪敗)하니 결국 이루지 못하고 심한 역경에서 벗어나지 못한채 신고(辛苦)를 면할 길이 없으며 가정운(家庭運)의 불행을 초래하여 처자와 생이별 또는 사이별(死離別)하게 되며 심신이 허약하여 고독과 비애(悲哀)속에서 즐거움을 모르고 허무(虛無)한 세월만을 보내게 된다.
 
03. 성형격(成形格)

지모(知謀)가 출중하고 자성(資性)이 영준(英俊)하여 지기(志氣)와 도량(度量)이 바다와 같으며 명철(明哲)한 두뇌는 용감무쌍한 과단성으로 활동적인 천성에 대업을 이루고 권(權)과 위(威)가 사해(四海)에 날리며 삼십미만(三十未滿)에 입신양명(立身揚名)하여 만인이 앙시(仰視)하는 지도적 인물이 될 수 있다.
 
04. 부정격(不定格)

성질이 온유(溫柔)하여 과단(果斷)이 부족 혼미(昏迷)하여 종무성사(終無成事)라 하겠다. 근근(僅僅)하게 노력하여 성공하나 오래 가지 못해 실패의 고배를 맛보게 되며 배우자도 오래가지 못해 이별하게 되니 그 수심(愁心)을 씻을 길이 없게 된다.

즉 동문서자(東問西子)에 난심(亂心)한 격(格)이니 곤고실패(困苦失敗)하고 파가망신(破家亡身)하며 집장천리(執杖千理)를 등정(登程)하는 수라 하겠다.
 
05. 정성격(定成格)

자성(資性)이 온후(溫厚)하고 독실(篤實)하며 지덕겸비(知德兼備)하여 도고문장(道高文章)으로 배우지 않아도 지습(知習)하여 웅지(雄志)로 발전하며 능성(能聲)하여 조달용문(早達龍門)하고 내활외활(內活外活)하며 천하에 양명부귀(揚名富貴)하여 만인이 앙시(仰視)하고 두뇌가명철하여 만인의 장(長)이 될 수 있다.

06. 계성격(繼姓格)

천성이 온후하고 지덕이 건실하여 화기(和氣)가 자래(自來)하니 부귀와 영화(榮華)를 누릴 것이며 확고부동(確固不動)한 신념과 인내력이 강하며 불요불굴(不撓不屈)의 노력성으로 조업(祖業)은 안정(安定)하게 계승(繼承)할 것이며 사회적인 업(業)도 창생(蒼生)하여 일취월장(日就月將)을 가기(可期)하여 대성할 수 있는 길수(吉數)라 하겠다.
 
07. 독립격(獨立格)

독립(獨立)과 권위와, 단행(斷行)의 기질적인 발달(發達)을 하는 운(運)의 수리다. 성공적 용맹(勇猛)과 과강한 성품적 기질(氣質)의 수양(修養)이 필요하다. 대발전의 운기는 따르나 방약무인(傍若無人)적 기질의 융화없이 성공하지 못한다. 외강내유의 성질에도 변화를 가져야 할 것이다. 심중(心中)의 안정은 만사의 형통수이나 자신의 과신(過信)은 실패의 길이다. 타협(妥協)하고 동화(同和)하면서 자신의 영역을 넓혀 나가면 크게 성공(成功)할 것이다. 주변(周邊)에서 항상(恒常) 기회(機會)는 올 것이니 결코 놓치지 말라.
 
08. 개물격(開物格)

근면발전(勤勉發展) 명실상부(名實相扶)한 수리이다. 외강내유(外强內柔)의 보수적(保守的)인 기질(氣質)의 소유자(所有者). 자신(自身)의 모든 장기(長技)를 총동원(總動員)할 것. 인내(忍耐)와 극기(克己). 진취심 강(强)하고 만난을 극복(克服)하여 성공한다. 시작하면 끝내는 기질적 영동(靈動)의 수리다. 남녀 공히 사용되는 길수리이나 무관(無官) 사주나 무재(無財) 사주와 부부궁이 충극된자는 이름자의 끝에는 사용하지 않는다. 이름의 끝자에 사용하면 부부운(夫婦運)에 불행(不幸)을 초치(招致) 한다.
 
09. 궁박격(窮迫格)

큰 지혜로 큰 꾀를 세워 민첩한 수완과 영준고매(英俊高邁)한 재질(才質)로 천하지대업(天下之大業)을 완수하고 부귀영화(富貴榮華)로 명진사해(名振四海)를 하다가 중도(中途) 또는 성공후에 좌절을 당하여 비참한 환경에 함입(陷入)하게 된다. 그리고 부부와 불합(不合)하여 이중생활이 아니면 이별을 면치 못하게 되며 자손에 근심이 많게 되고 화란(禍亂)이 많고 풍파(風波)가 많은 길중흉수(吉中凶數)라 하겠다.
 
10. 공허격(空虛格)

해가 지고 캄캄한 야밤에 귀신(鬼神)이 통곡(痛哭)하며 부르듯, 만사(萬事)가 종국(終局)적이며, 단명, 병약, 극부(克夫), 극자(克子), 재혼, 과부 등의 흉액 수리이다. 두뇌(頭腦) 영민(英敏)하나 세상물정(世上物情)이 불통(不通)이라. 만사 기력(氣力이 결핍(缺乏)하여 제반사(諸般事)가 실패작이다. 필함 불행의 수리이니 사용에 주의를 요한다. 10 획의 글자를 비유함이 아니라 배합상(삼원오행으로 본) 수리임을 인지(認知)하시고 원형이정격의 어느곳에 입(入)하여도 수리의 영의(靈意)가 불리(不利)하니 사주원국에 부득이 사용해야 할 일이 아니라면 대개 사용하지 않는다.
 
11. 신성격(신성격)

자성(資性)이 순직(純直)하고 온순하며 궁리(窮理)가 묘(妙)하여 학이시습(學而時習)하고 자진성취(自進成就)하여 면밀한 이지적(理智的) 사고력이 진취하는 기상으로 목적을 달성하고 사회적인 기초를 튼튼히 세우고 중인(衆人)의 신망을 얻어 부귀영락(富貴榮樂)할 것이다.여자에 있어서는 양녀(養女)로 가는 경우가 많은 수리이다.
 
12. 박약격 (薄弱格)

재지(才智)와 기량(技量)은 있으나 선계(善計)가 도시.불능(都是不能)이라 자립대성(自立大成)이 난망(難望)이고 의외의 변란(變亂)으로 많은 고통을 면할 길이 없으며 심신(心身)이 허약하여 부부와 상별(相別) 또는 무자녀(無子女)로 실패가 많고 병약하며 고독하고 신고(辛苦)하게 되며 사업에 실패하여 기력이 상실되어 질풍욕우(櫍風浴雨)의 고배(苦杯)를 마시게 되며 모든 일에 뜻을 세우지 못하고 공허(空虛)한 세월로 동분서주(東奔西走)하게 될 것이다. 만일 선조(先祖)의 여덕(餘德)이 있을 때는 안과일생(安過一生)하여 평길(平吉) 할 수도 있는 수라 하겠으나 흉수(凶數)를 면하지 못할 것이다.
 
13. 지모격(智謀格)

지혜충만(智慧充滿)의 영의를 지닌 대길의 수리. 예능적 소질과 학예(學藝)의 다재다능(多才多能)의 수리다. 자존(自尊)의 과신성과 자만은 금물. 지모재략의 의지 발달의 대길상수. 

14. 이산격(離散格)

천성(天性)이 온유(溫柔)하고 심사적(深思的) 지혜와 매사를 쉽게하며 상당한 지위와 가계(家計)를 수립(樹立)하더라도 대개는 일시적인 성공에 불과하며 가정에 파란(波亂)과 부부의 운이 불길하여 생사이별(生死離別)하여 타향에서 천신만고(千辛萬苦)하고 육친(六親)의 덕까지 없어 고독번민(孤獨煩悶)으로 실패하며 혹은 단명(短命)병약에 실의수객(失意手客)이 된다. 단 인내성(忍耐性)을 함양(涵養) 하여 내연적(內緣的) 우울(憂鬱)을 극복하면 평길평안 을 얻을 수 있으나 이것은 선천적 운기(運氣)가 양호함이라 할 것이다. 혹 만난사선(萬難死線)을 돌파한 연후(然後)에 대성대귀(大成大貴)하는 사람도 있다.
 
15. 통솔격(統率格)

고귀(高貴)한 천성(天性)과 지혜(知慧)와 덕망(德望)이 겸비한 원만하고 쾌활한 성품이 구비되어 순조로운 자립대성(自立大成)과 무한한 발전으로 상하의 신망이 돈독하며 만실(滿室)의 가정화기(家庭和氣)와 밖으로는 명성이 천하에 풍마(風摩)하여 부귀장수하는 호길(好吉)한 운이라 하겠다. 혹 처음에 곤고(困苦)가 있다 하여도 반드시 대기만성하여 통솔의 위덕(威德)으로 대령상(大領相)의 운이라 하겠다.
 
16. 덕망격(德望格)

귀인득조(貴人得助)의 흉변위길(凶]變偉吉)의 대길상의 수리로서 항시 재물운이 따른다. 두령의 운으로 리더의 기상을 갖추며 천을(天乙)귀인(貴人)이 따르는 수리이다. 또한 삼덕(三德)을 구비한 화합수(和合數)이다. 그러나 거만심과 색정(色情)에 유약(柔弱)하면 실패하는 경우가 많다. 경계하여 주의하면 가히 면할 수 있으니 자신의 운기는 스스로 개척하시라. 남녀공용(男女共用) 길경의 수리라, 선용(選用)하면 대길하다. 사주(四柱) 용신(用神)에 부합이 잘되어야 수리의 완전한 영의가 발휘된다.
 
17. 건창격(建暢格)

권위, 강정, 만난을 돌파하며 불굴의 기질적 강건운의 수리이다. 화려함을 취하며 박력과 의지가 견고(堅固)하여 고집과 강행(强行)은 좋으나 방약무인(傍若無人)의 자아자존(自我自尊)의 괴벽(怪癖)은 고쳐야 출세한다. 신경과민성, 포용력 결핍 또한 약점이며 남녀간에 호색(好色)적 기질은 잘 융화하여 방탕의 길은 피하도록 노력해야 한다. 스스로 자신의 위치를 깨우쳐 처신(處身)하면 절대로 불행은 없다. 수리 중에 출세의 강력한 영동(靈動)을 발휘하는 길상의 수리 ! 수리의 오행과 삼원오행이 정상이면 흉(凶)함은 모두 사라진다.
 
18. 발전격(發展格)

철석같은 심성(心性)의 소유자로 진취적, 발전을 이룩하는 공명성취의 수리이다. 지식과 기술적 양면(兩面)의 재주를 활용하여 박력있는 인생행로를 달린다. 수리적 의미가 너무 과강(過强)하여 인화(人和)에 문제점이 있으니 심신을 수양하고 이해력과 포용력을 키워라. 괴벽성도 문제점이 있다. 좋은 수리이나 너무 과강하여 잘못 쓰면 불길해진다. 여자의 사주에는 체용이 강하지 못하면 사용 불길하니 이름의 맨 끝자의 획수에 18의 수리는 사용하지 않는다.
 
19. 고난격(苦難格)

풍운(風雲) 세월(歲月)에 고난(苦難)과 고독(孤獨)이 많다. 영리하고 좋은 재주는 가졌어도 어느 한 가지 뜻한 바 이루어지기 어려우니 인격수양을 게을리 할 수 없다. 신고(辛苦)함은 많고 유시무종(有始無終)의 허송세월에 활동력은 있으나 무대가 없으니 한탄이라. 여자에게는 애교(愛嬌)와 매력(魅力)이 강하다. 이 수리는 여명에 쓸 경우는 원격, 또는 정격에 오지 않도록 해야 다. 자칫 나쁜 영의가 강하게 발동하니 여자는 창부(娼婦)의 기질이 있을 수 있고 낭비자가 많게 되기 때문이다. 또한 이름자 끝에 19획의 수리는 여명에는 절대로 쓰지 말 것!
 
20. 허망격(虛望格)

20 세전 일찍 고향을 떠나 객지에서 직업 전선에 나서는 운명적 기질. 학업과 출세의 길을 파경(破鏡)으로 자신이 달리는 숙명적 수리이다. 사주구조상의 기운이 火土기운을 절실히 요하는 경우 외에는 사용을 피한다.
 
21. 두령격(頭領格)

밝은 달빛 비치듯이 만인이 우러러 보고 의지 견고하고 독립권위 당당하며 정감풍부하여 원만 중 화합이라, 지혜와 인자함과 용맹을 겸비한 두령의 수리다. 이 수리는 필창가명(必昌家名)이요, 대성.대업을 이루는 필연(必然)의 수리다. 초년에는 상당히 고심(苦心)하나 중.후년에는 대공(大攻)을 세우리라. 인내와 융화에 힘쓰면 이 보다 좋은 수리가 또 있으리. 자존심에 분망하면 대업 성취 힘든다. 필히 근신(謹身)하면 대성대업(大成大業)을 이루어 만인(萬人)의 길잡이가 되고, 영광(榮光)과 영화(榮華)를 한몸에 누리는 수리다.
 
22. 중절격(中折格)

박약무력의 수리요, 가을(秋) 풀(草)이 서리(霜)를 만난 격(格)이라 한다. 재주가 있고 외유내강하나 소극적인 운명의 수리이다. 미모(美貌)에 남.녀간 호색가(好色家)가 많아 실패 수가 따르며 상시(常時) 불평(不平)과 불만(不滿)이 많아 심노(心勞) 번민(煩悶)이 많다. 특히 직종을 바꾸면 좋지 않으니 남 밑에서 종사자는 사업에 뛰어들면 망하기 쉽고 사업인은 직종 전환에 불이익을 초래한다. 의뢰심을 버려라. 꽃은 아름다우나 열매를 거두기 어려우니, 탄식한들 무슨 소용이 있으리오 개명(改名)하여 운의 길흉을 바꾸는 것이 좋을 것이다. 만사(萬事)가 중도(中途)에 중단(中斷)되니 중단 후에 한탄 말고 부디 행복을 찾도록 하라.
 
23. 공명격(功名格)

위세가 충천하고 백호가 날개를 단듯이 융창과 번영의 길로만 달리는 남성적 수리이다. 화려와 정감과 예민(銳敏)하면서도 자상하고 대의적(大義的) 이면서도 섬세하며, 명랑과 활발한 성품이 되고 급진적(急進的)이다. 남.녀간에 호색하여 실패할 염려있으니 성공은 이(異姓)에 대한 집착으로부터 먼저 벗어나야 함을 명심하라. 여자는 불수부도 부정수이며, 21 수리와 같이 중년에 과부의 운이나 사주 오행에 부합된 자, 체(體)가 튼튼한 자는 특별한 경우 작명에도 사용 가능하다. 지(智), 인(仁), 용(勇)의 삼덕을 구비한 수리로서 남성은 자존심을 버리고 융화와 화합하면 대성하는 위대한 위용의 수리이다!
 
24. 입신격(立身格)

맨손으로 대공을 세우며 비온 후에 새로 핀 우람한 꽃송이처럼 가문 여경의 길상 수리이다. 화순(和順)온량(溫良)하고 소극적인 문제점이 있다. 여자는 애교와 매력이 있고 다정(多情)다감(多感)하여 색정에 주의하라. 상사와 부하의 신망(信望)을 득(得)하여 원만히 화합(和合) 발전하는 이상형(理想型)의 수리다. 특히, 참모(參謀)의 재능과 신발명(新發明)의 지혜(智慧)가 있다. 사주의 용신(用神)에 부합된 작명이면 대성.대업, 가문여경, 자손융창 길상(吉祥) 중 대(大)길(吉)수리이니 남녀 구별없이 작명(作名)에 긴히 활용하시라!
 
25. 안전격(安全格)

성실한 노력형, 분수를 아는 강직한 성품의 수리, 예능의 소질과 기묘한 기능의 재능을 가질 수 있는 수리적 영의(靈意). 근면하며 고상한 성품으로 사교성이 좋다. 혹, 괴벽성의 성품 소유자는 인화(人和)에 유의하면 무사태평(無事泰平) 하리라. 혼변(婚變)의 수리적 영의로 이혼자 많고 재혼하며, 개명(改名)에는 무관하나 작명(作名)에는 주의를 요한다. 특히, 여자의 작명시 삼원(三元)의 배합상 부득이 한 경우외, 남용은 금물! 수리의 오행과 음양의 배합(配合)이 정상(正常)이면 관계없다.
 
26. 영웅시비격(英雄是非格)

바다에서 태풍(颱風)을 만난 형상(形象)의 수리다. 평지풍파(平地風波)의 길흉(吉凶) 극단수(極端數). 영웅적 기질의 수리로 파란(波瀾) 중래수. 방종(放縱)과 방탕(放蕩)적 기질(氣質)이요, 성욕강대(性慾强大)의 영의이다. 호색가(好色家)적 소질(素質)로 자실(自失) 파산의 운이 있으니 이성의 유혹을 과감히 뿌리쳐라. 예술적 감각이 좋아 출세인(出世人)도 많다. 영웅(英雄)적 파란(波瀾)은 피(避)할 수 없는 숙명의 사연이다! 여성의 작명에는 절대로 사용하지 말 것! 용이 과부명(寡婦名)이요, 아니면 자신(自身)이 단명(短命)할 수리(數理)이다! 정치가(政治家)로 출세(出世)를 원하는 자는 노력하면, 파란(波瀾)속에서도 성공자(成功者) 간혹 있다.
 
27. 중단격(中斷格)

욕망은 많으나 불의의 좌절이라. 유시무종의 수리적 암시가 있으며 매사에 중단됨이 많다. 학업, 사업, 결혼, 성공, 인생의 모든 것이 이루기 힘든 꿈이기에 확고한 목표설정을 하지 않으면 어떠한 일도 되지 않는다. 누구에게 한탄한들 소용이 없으리니 목표를 항상 구체적으로 새워 실천 해 나가도록 하라. 기회는 한 번 오리니 아무리 바빠도 바늘허리 묶어 쓸 수는 없는 법임을 명심하고 사전에 준비함을 잊지 말아야 한다. 자존심은 묶어 두고 이성에 관심풀고, 출세를 위해 노심초사 한다면 아니될 일도 없는 것이다. 수상(手上)의 조언(助言)에 귀를 귀우릴 줄 알면 모든 것이 피가 되고 살이 될 것이다. 남.녀 불문하고 불행의 수리라 성격(性格)마저 뒤도 없이 급하며 과해진다.
 
28. 파란격(波亂格)

이 수리의 영의(靈意)가 영웅(英雄)호걸적(豪傑的) 행동파의 기질을 부린다. 영웅에겐 적(敵)이 많아 비방과 멸시, 저주(詛呪)의 난(亂)을 당(當)한다. 분주 타향하고 배우자 생.사 별리에 극자, 실자, 일생불안(一生不安)의 수리이다. 원한을 만들지 말라. 이 수리에서 혹간 정치가(政治家)로 출세한 자 있다. 수리의 영의가 과강하여 길흉이 극단적으로 바뀌어져 예측(豫測)하지 못할 운명의 작용으로 변(變)하니 가벼이 사용하지 말지어다.
 
29. 성공격(成功格)

지모재략의 능수능난한 수완가(手腕家)로 재물의 풍융(豊隆)을 누릴 것이며 예능인으로도 출세한다. 마음이 넓어 원대희망(遠大希望)이며, 권력(權力)과 재물(財物)를 애호(愛好)한다. 활동력(活動力)이 강(强)하여 대업성취 소질로 욕심(慾心)이 많다. 과욕(過慾)을 버리고 근검절약(勤儉節約)하고, 건설적이고 진취적으로 매진(邁進)하는 자는 크게 성공한다. 예능적 발달(發達) 수이다. 여자의 이름으로는 너무 강력한 수리라 부득이한 경우 외에는 남용(濫用)은 하지말라!.
 
30. 부몽격(浮夢格)

물위에 떠 있는 부평초와 같이 불안, 초조와 심적 갈등속에 선(善)과 악(惡), 길(吉)과 흉(凶)을 분간(分揀)하기 곤란한 미정(未定)의 수리적 영의(靈意)가 있다. 모험심과 투기심도 강하고 타인의 말은 믿지 않는 이변(異變)을 보이면서 사소한 일에 관심(關心)을 보이고 큰 일도 무난히 잘 해낸다. 길흉을 분간 못할 미지(未知)의 수리다. 그러나 수양(修養)하면 대성한다. 매사 노력(努力)하며 뛰어라. 되는 일을 우선 한다는 마음 가짐으로 뛰어라. 사주용신(四柱用神)에 부합이 안되는 이름은 즉시 개명하라! 출세 어렵다.
 
31. 융창격(隆昌格)

높은 누각(樓閣)에서 술잔을 기울이는 안락(安樂)과 행복(幸福)의 부귀공명을 나타내는 두령격(頭領格)의 수리이다. 지(智), 인(仁), 용(勇) 삼덕(三德)을 구비(具備)한 신망의 길상이며 지혜와 용기, 화순 원만의 화합수리로 남.녀간에 선용할 행복의 수리다. 이성(異性)의 인연이 좋아, 좋은 인연의 배우자(配偶者)를 만나 단란한 가정을 이룬다. 타(他)운과의 배합(配合)에 세심(細心)한 주의를 기울여, 행복한 인생의 행로를 달려라! 창조적(創造的) 의미를 포함한 수리이며 가히 영화(榮華)를 득(得)하리라.
 
32. 요행격(僥倖格)

이외의 소득(所得)을 얻는 운이다. 목마른 용(龍)이 물을 얻었으니 만사(萬事)가 이외의 혜택(惠澤)을 입어 순조성공(順調成功)하는 행운적 수리(數理)이며 관대(寬大)한 인정(人情)과 사랑, 외유내강(外柔內剛)의 성품적 수리이다. 요행다망(僥倖多忙)의 욕심(慾心) 많고 재물(財物)을 좋아하는 기질(氣質)이다. 멀리 대성(大成)의 영의(靈意)를 지닌 수리다. 허황(虛荒)되게 물욕(物慾)을 부리지 말 것이며, 노력(努力)으로 일관(一貫)하라. 영화(榮華)는 자연(自然)히 도래(到來)하는 것이다.
 
33. 승천격(昇天格)

왕성한 재물(財物)의 운과 두령(頭領)의 운으로 예능운이 따른다. 의지견고(意志堅固)하고 재덕(才德) 겸비(兼備)하여 화려적극, 박력수행, 현실주의 개념의 수리이다. 예술인(藝術人)으로 능력자(能力者) 많으며 성욕(性慾)이 강대(强大)하여 자실인화(自失人和)의 경우가 많다. 여자는 애교(愛嬌)와 매력(魅力)은 있으나, 사주오행의 부부궁이 좋지 못한 자는 극부(克夫)의 운(運)이라 귀부(貴夫)에 출가(出嫁)해도 중도(中途)에 파경(破鏡)의 운명을 겪는다. 작명(作名)은 물론 개명(改名)시에도 여자의 이름에는 특수한 경우가 아니면 선취에 주의를 요한다.
 
34. 파멸격(破滅格)

패가망신(敗家亡身)은 물론이요, 비통과 참담(慘憺)함으로 정신질환 등의 불행함을 초래한다. 이름에는 최흉악(最凶惡)의 수리(數理)이다. 이 수리는 일시(一時)는 안태(安泰)하며 외교수완(外交手腕)도 양호(良好)하여 순조롭게 전진(前進)하나 파멸(破滅)의 운이 자래(自來)하여 가정적 파멸과 흉화(凶禍)가 연달아 내습(來襲)하고 평생(平生) 악운(惡運)이 떠나지 않는 비통무한(悲痛無限)의 수리이다. 남녀(男女) 불문(不問)하고 형격과 이격, 정격에는 사용하지 않는다. 즉시(卽時) 개명(改名)하지 않으면 생명(生命)의 위험수(危險數)이다. 피(避)하기 어렵다. 자신이 택하거나 타인의 종용으로 불행에 도전(挑戰)하여 종래(從來)는 불행한 입장(立場)에 놓여 자신(自身)의 명분(名分)을 펼쳐 보지 못하고 비명횡사자(非命橫死者)가 많다.
 
35. 평범격(平凡格)

온화태평(溫和泰平)하고 우아발전(優雅發展)하는 수리로 보수적(保守的)인 기질(氣質)의 수리(數理)다. 온량화순(溫良和順)하며 원만신용(圓滿信用)의 표본(標本)이라, 이상주의(理想主義)적이나 약간 소극적(消極的)인물(人物). 문예기술에 상당 능력자(能力者) 있다. 남자는 지연성이 따른다. 여자는 최길수리이며, 행복의 수리이다. 24 수리와 동일하게 여성의 선명에 활용하고 남자는 박력부족으로 출세에 지장을 초래하니 선명에 유의함이 지당하다! 남자에게도 작명상(作名上) 부득이한 경우(境遇)에는 사용해도 무방하다. 오히려 태왕(太旺)한 선천운(先天運)을 타고난 남자(男子)에게는 길상(吉祥)수리로 작용(作用)한다.
 
36. 영걸시비격(英傑是非格)

파란중래 수요, 영웅(英雄)이 뜻을 잃어버린 실의격(失意格)의 수리이다. 희생적(犧牲的) 정신(精神)이 강하여 타인을 위해 전력을 다하나 자신은 곤고(困苦)한 운명이라. 예능적 소질의 능력자(能力者) 있다. 남자는 간혹 품행불량(品行不良)한 경향이 있다. 성실(誠實) 노력하라. 노력보다 좋은 방법(方法)은 없다. 그러나 사주의 구성이 양팔통인 경우나 칠살이 중(重)하며 청(淸)한 구조로 선천적으로 타고난 의협지상의 격(格)인 경우는 선취에 오히려 길함을 얻는다. 여자의 이름자에는 특수한 경우가 아니면 꺼리는 수리이니 이름의 수리(數理)가 이에 해당되면 개명(改名)하여 인생(人生) 행로(行路)를 개척하라 !
 
37. 인덕격(仁德格)

권위현달(權威賢達)하고 자상충실(仔詳充實)하며, 의지견고(意志堅固)하고 호색가(好色家)적 영의(靈意)를 지닌 수리(數理)이다. 화창통달, 만난(萬難) 배제(排除)의 위력(威力) 소유자(所有者)가 많다. 대지대업 성취(成就)의 보보득리(步步得利)가 있다. 천부의 행운을 형수(亨受)하고 발달(發達) 성공하며 부귀영화(富貴榮華)의 길(吉) 운명이라.
 
38. 복록격(福祿格)

불굴 노력(努力)후 성공(成功)길이 열리는 미약(微弱)한 수리며, 박약(薄弱)하고 평범(平凡)한 수리(數理)라고는 하지만, 뜻이 있으면서 실행(實行)을 못하는 무력(無力)한 전진(前進)없는 환상주의(幻想主義)적 수리다. 이상주의적 망상(妄想)으로 목적(目的)이 도달지연(到達遲延)이 되기 쉬우며 영웅적(英雄的) 기질(氣質)은 약간 있지만 뜻 잃은 영웅(英雄)의 신세(身世)가 된다. 그러나 예능적(藝能的) 소질(素質)이 강한 수리이다. 남,녀공(男女共)히 이름에 이 수리가 있는 자는 개명(改名)으로 운을 개척(開拓)함이 좋을 것이다. 사주오행이 모두 균형을 이룬자로 특수한 경우에 한해서만 사용한다.
 
39. 안락격(安樂格)

부(富)와 귀(貴), 영화와 권위(權威)의 운이 도래(到來)하는 영광(榮光)의 수리다. 지모재략의 박력(迫力) 인생으로 화려적극(華麗積極)이요, 혹 양자수도 있다. 남.녀간에 공통 유복(有福)의 수리이며, 작명(作名)에 적극 활용할 길상(吉祥)의 수리다. 이 수리의 이름을 가진 자로 타운의 배합에 큰 장애가 없는 자는 영광이 있다. 만사형통(萬事亨通)의 수리로 안정(安靜) 속에서 영화가 오리라! 음(音) 오행이나, 수리(數理) 오행상(五行上) 결함이 없으면 남.녀 공히 무난하다.
 
40. 무상격(無常格)

파란의 기로(岐路)에서 변화무상(變化無常)의 허송세월 보내는, 숙명적 인생의 길을 가도록 유도(誘導)하는 수리이다. 지모(智謀), 재략(才略), 담력(膽力)도 출중한데 덕망(德望)이 결핍하여 남자는 품행(品行) 불량성(不良性)으로 변하여 자실신용(自失信用)이라. 정도(正道)를 택함이 만사(萬事)를 통치(統治)하는 법(法)임을 인지(認知) 하시라! 즉시(卽時) 개명(改名)하여 새로운 인생(人生) 행로(行路)를 개척(開拓) 하시라.
 
41. 대공격(大功格)

의지 발달하고 견고(堅固)하며 담력(膽力)과 재모(才貌)와 덕을 겸비(兼備)한 미모(美貌)이나 양자(養子)수도 있다. 고명(高明)의 운(運)이요, 재부(財富)의 운이며 총애(寵愛)받을 건전(健全) 유덕(有德)의 수리이다. 남.녀간에 공용의 수리로 작명(作名)에 활용할 길상수! 가문에 영광을! 사회에는 대공(功)을! 남길 행복과 번영, 영광(榮光)의 수리다.
 
42. 고행격(苦行格)

세정 정통이나 의지가 박약하여 고행의 길을 걸어가는 박학다능(博學多能)의 위인이며 정감풍후(情感豊厚)하고 이상주의요, 감상적이며 다재다능 하면서 산만(散漫)하여 열 가지 재주를 한 가지도 이루지 못하는 위인(偉人)이 되는 수리(數理)이다. 자신의 운명을 개척(開拓)해 나갈 의지를 기르고 선배(先輩)들의 조언(助言)을 들어라.
 
43. 미혹격(迷惑格)

비 내리는 밤에 핀 꽃처럼 재액(災厄)이 가중(加重)되어 외견(外見)은 안락하나 내실은 고난(苦難)이라. 재능은 출중(出衆)한데 알 수 없는 재난의 도래수. 선천운의 기적없이 절대로 성공(成功)없다. 남자는 여성화(女性化)요, 성욕은 강대(强大)라. 여자는 황망하여 호색(好色)의 길을 가니 황음(荒陰)의 길이 실패를 가중(加重)시키는 원인이 되리라. 근신(謹身), 근면(勤勉)의 길을 찾아 수신양덕(修身良德)하라.
 
44. 마장격(魔障格)

비애(悲哀)가 속출(續出)하고 극성극패(極盛極敗)의 괴상(怪狀)한 수리. 길흉이 극단(極端)적인 수리다. 패가망신(敗家亡身)도 하게되고 성공(成功)도 하다가 종국(終局)에는 필함(必陷) 불행(不幸)으로 끝이 난다. 질병과 고통(苦痛) 속에서 번민과 파란(波瀾)을 과히 누가 인내(忍耐) 할꼬! 더 이상 고통과 싸우지 말고 즉시 개명(改名)하여 행운을 잡아라! 남.녀 모두 불길한 수리라, 작명(作名)에 불용(不用)수리!
 
45. 대지격(大智格)

순풍(順風)에 항해하듯 신생(新生), 순조(順調)성공운. 사업성취(事業成就)요 만사무난(萬事無難) 수리. 의지견고(意志堅固)하여 일차 종국적(終局的) 대패 후(後), 신생(新生)하여 대성(大成)을 이룰 것이다. 뛰는 자(者)에게 복(福)이 오고 구(求)하는 자(者)에게는 구하여지는 법, 잊지 말도록. 남.녀 공용(共用)의 수리라 활용(活用)의 묘를 창출하면 대길상(大吉祥) 수리다.
 
46. 부지격(不知格)

이 수리는 변괴적(變怪的) 수리(數理)다. 박약신고(薄弱辛苦)의 비애적(悲哀的) 운으로 정력결핍(精力缺乏)하고, 박약무력이라. 파패다난으로 괴기적(怪奇的) 수리이다. 작명(作名)시, 유의(留意)하여 선택(選擇)할 문제(問題)의 수리이니 가벼이 사용은 불가!
 
47. 출세격(出世格)

개화결실의 형상(形象)으로 발전과 출세의 길을 달리는 운세로 권위(權威)와 존경(尊敬)의 수리이며 의식풍족(衣食豊足)이요, 만사형통의 수리다. 남.녀간에 공용(共用)의 수리로서 타(他)의 수리에 손색(遜色) 없는 대길수리!
 
48. 유덕격(有德格)

덕망있는 인재(人才)로 만인이 우러러 보는 인물(人物)이 되는 수리이다. 고문(顧問) 존경의 수리이며 통솔 능력 권위(權威)라. 유시유종(有始有終)의 미(美)를 지닌 중인(衆人)의 모범이요, 유덕영달의 행운적 수리. 남녀 공용의 길상(吉祥)수리이니 타(他) 운(運)과의 배합(配合)으로, 활용의 묘를 살려라!
 
49. 은퇴격(隱退格)

이 수리는 과욕(過慾)을 금하고 자신의 분수를 알아 성공했다 생각할 때 미련없이 은퇴(隱退)하여 초야(草野)에 묻혀 살아야지, 과욕에 분망(奔忙)하면 종국에는 대실패를 하는 운이다. 길흉 난분의 길중 대길이요, 난중 대난이니 가히, 누가 예측 하리요. 자신이 자신을 알면 최고의 길상수!
 
50. 불행격(不幸格)

일성일패의 불행적 의미를 지닌 수리로 일차 성업하나 만년은 실패라. 50의 수리는 0의 의미를 지닌 흉령의 수리로 필함 불행을 초치한다. 남.녀간에 이 수리가 입(入)한 자는 즉시 개명(改名)하라!
 
51. 춘추격(春秋格)

길흉의 운이 교차(交叉)되어 일시에 성공했다가 일순간에 파산이니 울다 웃고 웃다가 우니, 일생에 한 번은 크게 성공할 것이로되, 만년의 운이 약간 염려(念慮)되는 길흉 난분수. 큰 액은 면(免)하리라!
 
52. 능직격(能直格)

일거에 천리를 달리는 형상이요 박식달인이라. 약진(躍進)을 거듭하는 운의 수리이다. 기교와 의지와 재략을 겸비한 초인적(超人的) 능력자(能力者)가 이 수리(數理)에서 생출(生出)한다. 남.녀 모두 정력(精力)이 왕성(旺盛)하여 모험과 투기, 색난에 요주의! 선견의 지명이 있으나 색정(色情)에는 약한 법! 여자는 특히 부도(婦道)를 지키고 안거(安居)하며, 수신(修身)하라. 아니면 부정(不貞)과 흉사(凶事)가 따른다.
 
53. 불화격(不和格)

외관(外觀)은 복상(福像)이나 내실(內室)은 빈상(貧像)이라, 장해와 우환이 끊임없는 연속이요, 평생의 전반은 행복이요 후반은 불행이라. 타운의 배합이 평생의 운을 지배(支配)하니 선천운과 삼원의 오행에 길흉을 깊이 있게 관찰하여 선명 하시라!
 
54. 신고격(辛苦格)

대흉악 참담(慘憺)의 수리적 영의로 아사(餓死)자의 수리라. 패가망신(敗家亡身)이 문제가 아니다. 천명(天命)조차 불유지라. 이 수리의 영의를 택한 자는 분명 패망(敗亡) 하리라!
 
55. 불인격(不忍格)

배가 산으로 오르는 격이니 아무리 능력(能力)이 있다한 들 어이 수월 하리요. 표면(表面)은 융창(隆昌)이나 내실은 파산이니, 한탄(恨歎)하고 절통이라. 인내가 부족하여 실패불행 초래한다. 남.녀의 운명적 요소에는 불합리한 수리다. 사주오행 배합상 부득이 한 경우가 아니면 선명에는 사용하지 않는다.
 
56. 부족격(不足格)

만사가 퇴보요, 주위에 장해만 발생할 수라. 변절(變節)에 변절의 거듭 수요, 패망 대패수. 박약과 좌절의 운세이니 실행난사(實行難事)뿐이로다. 정력과 용기마저 쇠퇴하니 만년(晩年)을 어이할꼬!
 
57. 노력격(努力格)

때를 기다리는 운 ! 행복 번영의 수리. 찬 바람 한설에도 솔은 푸르고, 노력하고 인내(忍耐)하면 때가 오리니 성실하고 박력있게 살아나 보세! 대난을 겪고 나면 형통(亨通) 발달(發達) 하리라 !
 
58. 자력격(自力格)

선고후감이라 누가 말을 했던고. 재화도 극(極)에 다 달으면, 복이 되나니 소극적인 성품일랑 하루속히 버리고 초년에 패한 설움 성공으로 이끌어 출세(出世)하고 이름 떨쳐 위세(威勢)당당 살아보세 !
 
59. 불우격(不遇格)

의지 쇠퇴(衰退)의 상(象)이요 실망과 손실의 망신수 도래하니 용기없고 실력 없어 의기소침 유시무종(有始無終). 인내력(忍耐力) 부족으로 실망실패 거듭하여 세상살이 부질없다고 원망(怨望)하는 수리의 영의다.
 
60. 암흑격(暗黑格)

암흑무광이요, 동요불안이라. 복록(福祿) 자실(自失) 운이며, 방침 미정이라. 무모하게 도전하여 자실실패. 일생에 단, 한 번도 출세(出世) 못 할 흉 운명!
 
61. 영화격(榮華格)

명예영달(名譽榮達)의 수리(數理)나, 번영 중 고독 운. 수신적덕(修身積德)의 수리다. 명예쌍수이나 외실내공, 거만심과 이기심(利己心)이 강하다. 가정불화, 부부지간 반목하고, 형제지간 쟁투라. 사회적 명예, 부와 귀는 누리지만 가정적 불화 등으로 고독한 기인(奇人).
 
62. 고독격(孤獨格)

기초가 허약하고 설상가상의 수리. 한탄곤액의 번민운. 심신쇠퇴수요, 신용이 결핍이라. 점차 쇠퇴하여 이외재난(以外災難)의 수리.
 
63. 길상격(吉祥格)

만물 발육의 상이요, 성공과 발육의 상이라. 자유발전, 목표달성, 부귀영화가 도래(到來)하는 행복의 길상(吉祥) 수리이다.. 복록(福祿)이 만당(滿堂) 하리다. 남.녀 공히 길상의 수리다.
 
64. 침체격(沈滯格)

골육과 이별하고 부부 이별하며, 파괴의 영의가 포함된 수리. 일가와 이산하고 일생을 불안속에 안정하지 못하며 눈물과 한숨속에 허송세월 보내는 운명적 수리.
 
65. 완미격(完美格)

부귀장수의 운이며, 만사여의(萬事如意)하여 일평생 평안(平安)이라. 부귀명예(富貴名譽)가 자래(自來)하는 운. 장구(長久)한 가뭄에 단비를 만난 격이다.
 
66. 역난격(逆難格)

재액이 중중하고 안과 밖이 불화하니 만사(萬事)가 불리(不利)한 수리다. 가산(家産)은 흘러가고 인망은 추락이라. 한과 원이 쌓여 하늘에 맺혔구나!
 
67. 성장격(成長格)

사통팔달(四通八達) 격이요, 만상운집 상이라. 순조 발달하고 가운 성대라. 장상(長上)의 혜택(惠澤)을 받아 무한한 발전을 하는 수리다.
 
68. 달성격(達成格)

흥가(興家), 예능(藝能)의 운이며, 쾌활하고 명랑하며 관용(寬容)의 수리라. 지혜(智慧)와 기능(技能), 의지견고(意志堅固)하여 신발명(新發明)의 명수(名手)가 되는 수리다. 청룡이 여의주를 얻은 듯이 구름을 일으켜 비를 내리니 가뭄의 갈수가 당장에 해갈이라. 이런 복이 세상 어디에 또 있으리!
 
69. 쇠약격(衰弱格)

부동하며 역경이요, 고통불안 정신혼미(精神昏迷), 호랑이가 함정에 빠진격의 진퇴양난(進退兩難)이라. 재난이 중첩(重疊)되니 불구폐질 난면(難免)이다.
 
70. 암난격(暗難格)

멸망의 운으로 가운 쇠퇴하고 고난부절, 폐질중첩 종국(終局) 극악이라! 말로 표현 어이하나. 이름자에 사용은 불가하며, 상호명도 선명은 절대로 불용이라!
 
71. 불안격(不安格)

외모는 건실하나 내면은 허상이라. 길흉의 상반수라 영리(怜悧)하면 성공수. 부귀의 영화수 예약은 하였으니, 인내와 지모재략(智謀才略)으로 개척하면 성공수요, 게으르고 방탕하면 객사단명 하리라! 진실(眞實)되게 노력하여 전도양양 달려가세.
 
72. 상반격(相半格)

전반행복, 후반고난, 만년패가, 망신지상. 불안, 부정, 참담 흉운의 수리.
 
73. 형통격(亨通格)

자성이 영명투철(英明透徹)하고 재지가 영수(英秀)하여 독자대성(獨自大成)하고 난사(難事)를 재략(才略)으로 속성(速成)하는 대길수(大吉數)로써 육친이 유덕(有德)하며 상위(上位)의 강력한 도움으로 모든일이 쉽게 풀려가고 있으며 충직(忠直)한 선심(善心)으로 관운(官運)이 좋으며 일정한 직장에 꾸준한 근면의 생활을 하게 되므로 마침내 부귀영달하게 되는 길수(吉數)라 하겠으며 공명이 사해(四海)에 중중하게 되는 수리라 하겠다.
 
74. 불교격(不交格)

가을 바람에 떨어지는 낙엽처럼 미로(迷路)의 운명적 수리다. 무지능하고 무력(無力)하여 출세는 불능이라. 역경추락의 수리라, 역경과 파란의 대흉수.
 
75. 왕성격(旺盛格)

자성이 순직(純直)하고 온유유덕(溫柔有德)하여 적소성대(積小盛大)하게 되며 면밀한 이지적(理智的) 사고력이 진취(進取)하는 기상으로 모든 일을 심해대성(深解大成)하고 중인(衆人)의 신망과 육친의 유덕(有德)으로 자립대성하여 모든 일에 능소능대하여 대기만성하게 되며 대지대모(大智大謀)로써 부귀를 안정하게 되며 유덕담력(有德膽力)으로 일의(一意)에 전념인내(專念忍耐)하여 진취하는 기상인 대길수(大吉水)라 하겠다.
 
76. 이산격(이산격)

일가문이 몰락하고 무의무탁(無依無托)의 처량한 신세. 내외가 불화하니 될 일도 실패라. 재앙(災殃)이 중중하니 출가지인(出家之人) 되려므나. 역경속에 배회(徘徊)하니 망신(亡身)이 두렵도다.
 
77. 강건격(剛健格)

꽃은 아름다우나 열매를 맺기 어려우니, 만사(萬事)를 유의하여 실행하고, 화평과 인화적 성품으로 인내와 지혜를 다하여 노력분투(努力奮鬪)하는 자(者)는 가득 성공 하리다. 즐거움이 극에 다달으면 비극이 오고 비극 또한 극에 다달으면 영화가 오는 법은 우주만물(宇宙萬物)의 삼원의 이치(理致)! 길중 흉이요, 흉중에 길수이니 장상과 인화(人和)하여 수신양덕 하라.
 
78. 무력격(無力格)

선천의 운수는 평길하여 조업(祖業)의 여덕(餘德)으로 대고(大苦)를 모르고 지내겠으나 중년을 넘어서는 가산(家産)이 파재(破財)되고 대모불성(大謀不成)이라 아무리 노력을 하여도 하면 할수록 신고(辛苦)뿐이요 발전(發展)함이 없고 오히려 퇴보(退步)되니 결국 오래 지탱하지 못한채 실패를 난면(難免)하게 되는 흉수하 하겠다.
 
79. 불신격(不信格)

신체는 건전(健全)하나 정신력(精神力)이 부족(不足)이라. 무절제, 무신용, 무도덕(無道德)이라. 공격과 비방을 받을 수리요, 인간으로 대접받기 어렵다.
 
80. 음영격(陰影格)

선천의 지모와 재략은 뛰어나나 운세가 맞지 않으니 중년부터 자중(自重)하면 안심입명(安心立命)하여 여생(餘生)을 평과(平過)하게 될 것이나 경거망동(輕擧妄動)하여 큰 꿈을 계획하여 성공을 목적하면 결국 고난(苦難)과 신고(辛苦) 끝에 병재단명(病災短命)하기 까지 되는 불행이 있게 된다. 일찍이 안정한 직장(職場)에서 과욕(過慾)을 버리고 수신제가(修身齊家)하면 큰 고해(苦海)를 면하게 되어 수복강녕(壽福康寧)하게 되는 수라 하겠다.
 
81. 환희격(還喜格)

최극(最極)의 수로써 일수(一數)인 기본으로 환원(還元)되는 원리라 하겠다. 이제까지의 고애(苦哀)와 난경(難境)이 모두 초월(超越)되어 번영과 융복(隆福)이 무비(無比)하여 길상(吉祥)을 암시하여 최대의 행경(幸慶)을 유도하는 대길수(大吉數)라 하겠다.

즉 팔십수(八十數)를 기준으로 하여 팔십일(八十一)일 경우에는 팔십을 제외한 최초의 남은 수가 될 것이며 단일수(單一數)와 같은 해석으로 보면 될 것이며 팔십이수에는 팔십수를 공제(控除)하여 단이수(單二數)가 남게 되는 것이니 나머지도 이와같은 풀이가 될 것이다.
 
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